Больше 30 лет я посещаю Францию и рассказываю о её замечательных достоинствах в Украине. Вместе с прекрасными переводчиками команды нашего издательство «Дух и Литера» мы издали переводы французской классики от Монтеня, Паскаля и Декарта до Поля Рикера, Эмманюэля Левинаса и Жака Деррида.
Но в последнее время Киеву наносят раны новости из Парижа.
И я уже не знаю как объяснить моим друзьям в Киеве что происходит с вашей элитой.
Возможно, я не заметил и пропустил этот странный обычай. В вашем публичном пространстве судят садиста и серийного убийцу. Неужели в обязанности президента республики входит обязанность спасать его при этом от «унижения»? Такая странная практика принята по отношению к каждому серийному убийце или через одного?
А может быть такая привилегия предоставлена только убийце номер один, чемпиону в этом соревновании? Ему поднимают руку и тем самым спасают его «лицо»…
Что при этом говорят родным и друзьям жертв убитых? Как смотрят им в глаза и что происходит с их лицами? Какие слова и поступки находят для того, чтобы помочь им избежать «унижения» и других вещей намного хуже?
Как освещается в ваших медиа и в вашем сознании параллельная коммуникация с жертвами насилия и с насильником?
Как вы реагируете на этот ритуал и такую риторику?
Как антропологи Франции описывают эту новейшую форму нашей цивилизации? Какие аргументы они находят для нормализации этой чудовищной практики?
Паскаль и те, кто читал его внимательно, сказали бы по-другому о происходящем сегодня в самом сердце Европы. Сейчас в Украине прямо перед нашими глазами происходит агония Иисуса. Нельзя спать в такое время.
Нельзя позорить язык Паскаля извращением самых основных разграничений между жизнью и смертью, между добром и злом, между преступлением и правосудием.
Я апеллирую к Паскалю, Монтеню и Декарту, если наших современников не слышит начальство, которому доверено наше общее благо, наша жизнь и смерть.